Typy osobowości
Dlaczego ta sama sytuacja życiowa budzi w jednej osobie odwagę, w drugiej strach, w trzeciej gniew, a w czwartej współczucie? Dlaczego dwoje rodzeństwa zupełnie inaczej reaguje na to samo wychowanie? Dlaczego jedna osoba przez całe życie chce przewodzić, inna woli po cichu obserwować, a jeszcze inna ze wszystkich sił stara się, by wszystkim wokół niej było dobrze? I być może najważniejsze pytanie.
Czy naprawdę tacy jesteśmy, czy po prostu nauczyliśmy się tak funkcjonować?
Na te pytania próbuje odpowiedzieć enneagram. Nie podaje szybkich odpowiedzi, nie przykleja ludziom prostych etykiet ani nie próbuje wyjaśnić ludzkiej osobowości w kilku zdaniach. Zamiast tego daje ci mapę. Mapę, która pomaga zrozumieć, co się w tobie dzieje, nawet wtedy, gdy sam nie rozumiesz, dlaczego myślisz, czujesz lub postępujesz tak, jak postępujesz.
Większość z nas przeżywa życie, wierząc, że nasza osobowość jest naszą tożsamością. Mówimy: taki już jestem, taka jest moja natura. Enneagram proponuje jednak zupełnie inną perspektywę. Mówi: Nasza osobowość tak naprawdę nie jest tym, kim jesteśmy teraz, lecz rezultatem strategii, którą wypracowaliśmy bardzo wcześnie, aby czuć się bezpiecznie w świecie. Jako dzieci wszyscy doświadczyliśmy, że pewne zachowania przybliżają nas do miłości, akceptacji lub poczucia bezpieczeństwa, a inne strategie zachowania miały zmniejszać ból, odrzucenie lub rozczarowanie. Nasz mózg zaczął więc powtarzać te wzorce, które się sprawdzały.
Z biegiem lat te wzorce przestają nam jednak pomagać i zaczynają nas ograniczać, a później, jeśli się nimi nie zajmiemy, obracają się przeciwko nam. Ta sama cecha, która chroniła nas w dzieciństwie, w dorosłym życiu może łatwo stać się największą przeszkodą w naszych relacjach, pracy lub stosunku do samych siebie. Perfekcjonizm przeradza się w kompulsywność. Chęć niesienia pomocy - w wyrzekanie się siebie. Pragnienie sukcesu - w nieustanną potrzebę udowadniania swojej wartości. Ostrożność - w lęk. Siła - w potrzebę kontroli. Dążenie do pokoju zaś - w całkowite odsuwanie siebie na dalszy plan.
Właśnie dlatego enneagram nie pyta, jaki jesteś. Raczej pyta: co kieruje tobą od wewnątrz? Czego boisz się najbardziej? Czego pragniesz najgłębiej? Jaka niewidzialna siła raz za razem skłania cię do podejmowania decyzji w tym samym kierunku, nawet gdy wiesz, że powinieneś postąpić inaczej?
To właśnie odróżnia go od większości modeli osobowości. Dwie osoby z zewnątrz mogą wydawać się niemal identyczne. Obie są skuteczne, zdecydowane, pewne siebie i osiągają dobre wyniki. Jedna jednak pracuje bez wytchnienia, bo chce udowodnić, że jest wartościową osobą, druga dlatego, że nie chce od nikogo zależeć, a trzecia dlatego, że czuje się bezpiecznie tylko wtedy, gdy ma pod kontrolą każdy szczegół. Z zewnątrz widzimy to samo. W ich wnętrzu rozgrywają się zupełnie inne historie.
System wyróżnia dziewięć podstawowych typów osobowości. Ważne jednak, by zrozumieć, że nie są to szufladki, do których można zamknąć ludzi. Nie chodzi o to, że na świecie istnieje tylko dziewięć rodzajów ludzi. Chodzi raczej o to, że tę samą rzeczywistość możemy oglądać z dziewięciu podstawowych perspektyw. To tak, jakbyśmy patrzyli na ten sam krajobraz z dziewięciu różnych szczytów. Krajobraz jest ten sam, ale z każdej perspektywy wygląda inaczej.
Niektórzy szukają porządku, bo czują, że dzięki niemu mogą pozostać dobrymi ludźmi. Niektórzy odnajdują siebie w miłości innych. Niektórzy budują poczucie własnej wartości na osiągnięciach. Niektórzy pragną być wyjątkowi, bo boją się, że są przeciętni. Niektórzy próbują uczynić świat przewidywalnym dzięki wiedzy. Niektórzy zawsze przygotowują się na niebezpieczeństwo. Niektórzy wypełniają życie nowymi doświadczeniami, by nie musieć mierzyć się z bólem. Niektórzy bronią siebie i innych swoją siłą. A niektórzy wolą zaprowadzać pokój, nawet jeśli muszą przez to spychać własne potrzeby na dalszy plan.
Być może już teraz, podczas lektury, niektórzy z was rozpoznali siebie w którymś z opisów, ale głębia Enneagramu nie tkwi w pierwszym wrażeniu. W miarę jak będziesz czytać dalej, stanie się coraz jaśniejsze, że liczy się nie zachowanie, lecz wewnętrzna motywacja, która je wywołuje.
W kolejnych artykułach szczegółowo omówimy wszystkie dziewięć typów osobowości. Przyjrzymy się ich największej sile i wyjątkowemu darowi, którym mogą obdarzyć świat, ale porozmawiamy też o największych pułapkach, jakie na nie czyhają. Zobaczysz, jak zmienia się ta sama osobowość, gdy jest zrównoważona, gdy znajduje się pod wpływem stresu i gdy wkracza na drogę rozwoju. Bo wszyscy możemy się rozwijać, dojrzewać i stopniowo uwalniać od wzorców, które kiedyś nas chroniły, ale dziś nas ograniczają.
Pod koniec serii o typach osobowości spojrzysz na siebie zupełnie inaczej. Jeszcze lepiej byłoby jednak, gdybyś inaczej spojrzał na ludzi wokół siebie, bo kiedy zrozumiemy, że za zachowaniem drugiej osoby nie stoi zła wola, lecz głęboko zakorzeniona strategia przetrwania, gniew powoli ustępuje ciekawości, a osądzanie miejsca zrozumieniu. Ale możliwe też, że ta druga osoba to po prostu podstępny robak. W takim przypadku tym bardziej warto jak najszybciej rozpoznać, z kim masz do czynienia, ponieważ ludzie wokół nas wpływają na nas, nasze decyzje i na całe nasze życie. Jedni wnoszą radość i szczęście, inni zaś zagrożenie i niepewność. Musimy zwracać uwagę na naszych bliźnich, bo to, kto jest przy nas, w decydujący sposób wpływa na nasze życie. Rodzina, przyjaciele, współpracownicy i setki nieznajomych, których spotykamy każdego dnia. Ludzie są wszędzie i wpływają na nas na wiele sposobów, ale często nie trzeba nawet rozmawiać: wystarczy kontakt wzrokowy albo wyraźnie wyczuwalna wibracja.
Jeśli nie potrafimy dobrze oceniać ludzi, mogą nam się przydarzyć straszne rzeczy. Ale oczywiście życie to nie tylko labirynt pełen robactwa. Działa to też w drugą stronę: niejednokrotnie ktoś, kogo początkowo uważaliśmy za odrażającego szczura, z czasem okazuje się kimś, na kogo wcale nie musimy wzywać policji. Jeśli nie znamy ludzi wystarczająco dobrze, możemy nie dostrzec diamentu wśród kamieni albo zbyt pochopnie zrezygnować z relacji, którą warto byłoby ocalić. Bez odpowiedniej samoświadomości inni mogą nas krzywdzić, a my możemy krzywdzić innych, nie zdając sobie sprawy z tego, co robimy.
Zdaniem Kierkegaarda powinniśmy być najsurowsi wobec siebie i po każdej nieudanej sytuacji zastanowić się, gdzie popełniliśmy błąd i co zrobiliśmy źle. Najlepszym przykładem jest sytuacja, w której pytamy jednego z małżonków, dlaczego ich małżeństwo się rozpadło. Oboje mogliby bez końca wymieniać powody, dla których TO DRUGIE zawiniło i co zrobiło źle. Gdybyśmy jednak zapytali każde z nich, co ono samo zrobiło źle lub za co ponosi odpowiedzialność w związku z tym, że ostatecznie doszło do rozwodu, odpowiedziałaby nam cisza.
W miarę czytania kolejnych wpisów z serii o typach osobowości przekonamy się, że nigdy nie poznamy nikogo naprawdę, dopóki nie poznamy samych siebie. Królestwo ludzkiej natury jest ogromne, dlatego warto mieć mapę, która bardzo pomoże nam je zrozumieć. Będziemy jednak mogli właściwie odczytać tę mapę tylko wtedy, gdy będziemy dysponować wiarygodną metodą pozwalającą ustalić, kim naprawdę jesteśmy, a przede wszystkim jak funkcjonujemy. Tą mapą jest Enneagram.
Dziewięć typów osobowości w Enneagramie.
1. Reformator kieruje się porządkiem, sprawiedliwością i sumieniem, zawsze pragnąc uczynić świat lepszym.
2. Pomocnik pragnie nawiązywać więzi, troszczy się o innych i czerpie radość z tego, że jest potrzebny.
3. Motywator wyznacza sobie cele, rozwija się, osiąga wyniki i potrafi inspirować innych.
4. Indywidualista głęboko przeżywa emocje, poszukuje wyjątkowości i patrzy na świat z niezwykłą wrażliwością.
5. Badacz dąży do zrozumienia, lubi analizować, porządkować i dostrzegać powiązania.
6. Lojalista szuka bezpieczeństwa, jest przewidujący i wytrwały, a dla innych może być niezwykle godnym zaufania towarzyszem.
7. Entuzjasta jest ciekawy świata, pełen energii i pomysłów, a możliwości życia odkrywa z niemal niewyczerpanym entuzjazmem.
8. Przywódca instynktownie bierze na siebie odpowiedzialność, staje w obronie siebie i innych oraz nie boi się mierzyć z wyzwaniami.
9. Mediator potrafi łączyć ludzi, tworzyć harmonię i roztaczać wokół siebie spokój, dzięki któremu inni czują się bezpiecznie.
Większość osób już na podstawie tych kilku informacji potrafiła określić, czy ten typ pasuje do nich samych, czy do kogoś z ich otoczenia. Oczywiście to tylko bardzo krótkie i pobieżne podsumowanie dziewięciu typów osobowości. W kolejnych częściach serii typy zostaną szczegółowo i bardzo dokładnie przeanalizowane.
Trudno będzie dostrzec, że choć uważamy się za bardzo wyjątkowych, tak naprawdę jesteśmy tylko częścią bardzo dużej grupy, w której każdy zachowuje się dokładnie tak samo, zależnie od tego, w jakim jest akurat stanie. Potem przyjdzie chwila, gdy rozpoznamy kogoś i poczujemy rozczarowanie, ale jeszcze silniejszym doświadczeniem będzie lustro, w które sami będziemy musieli spojrzeć. Niektórzy będą w stanie to zrobić, inni wcale. Jedni zaczną się zastanawiać, inni zajrzą głęboko w siebie i ich życie zmieni się u podstaw, ale będą też tacy, którzy poczują złość, frustrację i gniew, bo wiele osób zupełnie nie potrafi dokonać autorefleksji ani choćby przyznać przed sobą, że coś źle pomyślało lub zrobiło. Wpływ otoczenia na nas nie zależy od tego, jaki zewnętrzny bodziec na nas oddziałuje, lecz od tego, w jakim stanie jesteśmy, gdy ten bodziec do nas dociera. To decyduje o tym, jak reagujemy na wiadomość, czyjąś opinię, a nawet na tę serię wpisów.
Ta seria nie oferuje rozwiązań ani wskazówek i nie mówi nikomu, jak powinien żyć, żeby być szczęśliwszym. Każdy wyciągnie z tej serii tyle, ile chce lub ile jest w stanie. Sami odpowiadamy za swoje życie i sami decydujemy, według jakich zasad i w jakich ramach żyjemy.
Ta seria nie jest materiałem samopomocowym i nie mówi, co należy zrobić, jeśli chce się stać lepszym człowiekiem. Przedstawia cechy osobowości i stany w ich obrębie, ale nie zawiera też recepty na to, jak lepiej funkcjonować w danym stanie osobowości. Oczywiście mam na ten temat pewne pomysły, ale na razie (póki co) nie będę ich tutaj poruszać.
Seria o typach osobowości i enneagramie dostarcza wiedzy, jednak sama wiedza nie wystarczy, by się zmienić, tak jak samo kupienie diety nie sprawi, że schudniesz - stanie się tak tylko wtedy, gdy będziesz się stosować do jej zaleceń.
Nie ma związku między wiedzą a wynikami.
Sama wiedza po prostu nie wystarczy, by być szczęśliwszym. Gdyby wystarczyła, najbardziej wykształceni ludzie byliby najlepsi i najszczęśliwsi. Poznanie siebie może być jedynie środkiem do osiągnięcia naszych celów, w tym przypadku szczęśliwszego i lepszego życia. Ta seria wpisów nie odpowiada na trudności, z którymi mierzymy się w życiu, ani nie pozwoli nam zdobyć konsekwentnej odwagi potrzebnej do wyznaczania własnych granic.
Ta seria daje taką możliwość. To dokładnie taka możliwość, których tysiące leżą teraz wokół ciebie; tyle że z możliwościami jest tak, że trzeba włożyć w nie pracę. Jeśli tego nie zrobisz, twoje życie zmieni się dokładnie tak samo, jakby tej możliwości nigdy nie było, jakby nas tam w ogóle nie było.
Na świecie nie ma niczego, także w odniesieniu do nas samych, co byłoby ostateczną, obiektywną rzeczywistością; nie ma uniwersalnej prawdy. Zamiast jednak chcieć poznać odpowiedzi, może najpierw powinniśmy zadać sobie właściwe pytania, bo tylko dzięki szczerym, niefiltrowanym pytaniom możemy dotrzeć do prawdy o sobie.
Jeśli potrafimy zmierzyć się z tym, kim jesteśmy lub kim się staliśmy, będzie to pierwszy i najważniejszy krok do tego, by wreszcie uwolnić się od szeregu bolesnych zachowań, które ograniczają nasze codzienne życie, oraz od błędnych wyobrażeń na temat własnej tożsamości. Tu zaczyna się nasza droga ku pełniejszemu życiu, na końcu której czeka to, czego zawsze szukaliśmy. Cokolwiek to jest.
Tworząc serię o typach osobowości, poza własnymi przemyśleniami korzystałem z książek i prac poniższych autorów oraz opracowań podsumowujących wyniki ich badań.
Claudio Naranjo — Charakter i nerwica
Isabel Briggs Myers — Różne dary
David Keirsey — Proszę, zrozum mnie
Otto Kroeger — Type Talk
Paul Costa & Robert McCrae — Osobowość w dorosłości
Don Richard Riso & Russ Hudson — Mądrość enneagramu
Annie Murphy Paul — Kult testowania osobowości
Friedrich Nietzsche — Poza dobrem i złem
Søren Kierkegaard — Bojaźń i drżenie
Hannah Arendt — Kondycja ludzka
Jean-Paul Sartre — Byt i nicość
Immanuel Kant — Uzasadnienie metafizyki moralności
Arthur Schopenhauer — Świat jako wola i przedstawienie